2026年6月18日，内蒙古大学民族古典学高等研究院成功举办了“民族古典学新锐讲坛（第四期）”。本次讲坛汇聚了来自多所高校与科研院所的青年学者，聚焦民族历史文献、边疆治理、宗教文化传播及多语本文明互鉴等前沿课题展开了深入研讨。 会议伊始，内蒙古大学民族古典学高等研究院院长乌云毕力格教授发表了热情洋溢的开幕致辞，对与会专家的到来表示热烈欢迎，并阐明了讲坛促进民族古典学学术创新与青年人才交流的宗旨。本次讲坛共分为上下两个半场。六位青年学者从历史档案、文学诗学、宗教神话等多个维度，分享了最新的研究成果。上半场讨论由格格其博士主持。

报告人一 闫雪：《文明互鉴视域下香巴拉神话的多元演绎与再造》

    闫雪老师依托丰富的历史文献和图像资料，系统梳理了藏传佛教“香巴拉神话”的完整生成与演绎脉络——即自印度教起源到佛教定型、从西藏本土传播至西方世界，最后回流到东方的历史过程。报告深入剖析了该神话在不同宗教和地域文明语境下的生成逻辑，为理解全球跨文化传播、文明互鉴中文化符号的流动、融合与创新重构，提供了极具代表性的研究样本与理论参照。

 报告人二 Б. Нацагдорж：Лувсанданзаны "Алтан товч"-ийн зохиогдсон газар орон болон он цагийн тухай өгүүлэх нь

            （B.纳楚克多尔济：《论罗布桑丹津〈黄金史〉的撰写地点与时代》）

    作为蒙古古典历史文献的里程碑之作，罗布桑丹津所著《黄金史》（Altan Tobči）的成书时间和具体地点在学界长期存在争议。Б.Нацагдорж 研究员在报告中利用了近年来新发现的稀见历史史料与档案，展开了严密的互证与文本细读。他通过对文献中地名变迁、时代背景以及社会关系的深度考证，重新精确地推导并廓清了《黄金史》的撰写地点与成书年代，为蒙古族源史、元明清代际交替时期的北方民族史研究提供了更为坚实的文献学支撑。

              报告人三 呼和：《清代驻京呼图克图制度与格鲁派的潜在挑战》

报告聚焦于雍正、乾隆时期京师藏传佛教事务的复杂政治与宗教生态。报告人指出，格鲁派作为清廷长期扶持的主要教派，当时面临来自皇室成员和其他教派的潜在挑战。在此背景下，果亲王允礼迎请非格鲁派高僧，进一步加剧了格鲁派在京师的困境。为维护本派的核心与传统地位，二世土观与三世章嘉采取了相应的积极应对措施。然而，允礼此举的根本动机并非为了排挤格鲁派，而是出于个人对密宗修行的需求。1734年二世噶勒丹锡哷图的入京，不仅满足了允礼的修行需求，也在一定程度上缓和了京师藏传佛教事务的紧张局势。

上半场研讨会由乌云毕力格教授评议。

   下半场研讨会由李毕力格博士主持。

            报告人一 柴冰：《多语文〈圣谕广训〉与圣谕宣讲研究刍议》

柴冰教授介绍了其主持的国家社科基金冷门绝学专项的最新进展。报告系统梳理了作为清代治国纲领的《圣谕广训》的历史脉络。她指出，当前学界对汉文本研究较为充分，但对满、蒙等多语文版本的系统性比勘及边疆宣讲实践的探讨仍有不足。报告基于一史馆、辽宁省档案馆以及哈佛大学燕京图书馆藏等多语文文本，提出从文本译制、传播效能、衍生作品三个维度深入挖掘清代民族交往交流交融史实与国家治理资源。通过道光年间蒙古文版本颁赏档案、阿拉善旗亲王领书记录等具体案例，展现了其在边疆地区“化民成俗”、强化文化认同与国家认同中的在地化实践，为理解清代多民族国家治理提供了重要视角。

   报告人二 阿拉法特·艾山：《纳昔剌丁·徒昔的诗学观点及其在拉施特〈诗集〉中的体现》

报告聚焦于波斯语学术泰斗纳昔剌丁·徒昔在《诗歌标准》中阐释的阿鲁兹格律理论（包含19种格律的207种分支格律，其中130种对后世影响巨大）。阿拉法特·艾山研究员详细介绍和分析了拉施特《史集》第一卷中出现的阿鲁兹格律种类及分支格律，指出书中无作者名讳的例诗格律均来自《诗歌标准》，证明该书是拉施特当时最易获取且普遍认可的诗学著作。《史集》主体虽为散文，却呈现出“散韵混合体”的特征，用以强化道德训诫和作者的主观历史思想。书中带作者名讳的诗句多见于菲尔多西的《列王纪》。研究员认为，若《史集》为全韵文体，其格律必将是《列王纪》所采用的、且经徒昔阐释过的“莫塔伽勒布”格律（baḥr-i mutaqārib）。

      报告人三 特尔巴衣尔：《满文档案所见布哈拉汗国政局：一位王子的流转与供述》

报告通过对乾隆年间一份珍贵满文档案的挖掘，细腻地勾勒并探讨了布哈拉王子木咋帕尔流亡准噶尔并最终安置于新民、和田区域的传奇经历。特尔巴衣尔老师以此档案线索为基点，尝试引入布哈拉汗国本土的波斯文与察合台文史料进行多语种互证，以期对这位王子的真实身份、政治动机及当时风云变幻的中亚局势展开更为全面深入的探讨。

下半场研讨会玉海教授评议。

在精彩的报告与评议结束后，中华民族共同体研究中心乌云格日勒教授对本次研讨会进行了系统性的学术总结。乌云格日勒教授指出，本次讲坛展现了极高的学术水准，六位新锐学者利用多语种历史档案、古典文献，结合跨学科、跨区域的国际化视野，为清代国家治理、多民族文化交融以及欧亚文明互鉴研究做出了重要推进。讲坛在热烈的学术讨论中圆满落幕。

          （供稿:呼和     初审:格格其     复审：玉海      终审：乌云毕力格）